tag:blogger.com,1999:blog-21489993825361543282024-03-13T11:37:22.213-07:00Le Fil PédagogiqueDidactique, formation, réflexion, numérique, FLE, FLS, philosophie, littératures.xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.comBlogger102125tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-7110759553841988982024-03-13T04:30:00.000-07:002024-03-13T04:30:00.243-07:00Découvrir Rimbaud poète & photographe<p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet;"><span style="font-size: x-large;">Dans ma série découverte des auteurs au programme de classe de première (<a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2023/03/decouvrir-la-biographie-de-labbe-prevost.html" target="_blank">là</a>, une activité consacrée à l'abbé Prévost), intéressons nous à Arthur Rimbaud, poète & photographe. L'objectif est d'explorer différentes facettes du poète et du mythe, ses multiples vies, d'ancrer l'intérêt des élèves pour la <i>figure rimbaldienne</i>.</span><br /><br /></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxLji7DJaXuNxmUiMUfKUwZNZPRvf94oZ0F04E83eEuHarwX4hyOr4KIm5yvfuhd9thEakqPPDXlARDpOKHlv80wgWpY8yxV6SxIbZbnBHHJ72AueQgC7Pgyh9Y8dS5hodRLyBD7UPpSHeDpwAUI-ImWZYDd7cbRNVofp7Z50vwU1yLcCI-V0lWbHWMo/s700/Rimbaud%20terrasse.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="503" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxLji7DJaXuNxmUiMUfKUwZNZPRvf94oZ0F04E83eEuHarwX4hyOr4KIm5yvfuhd9thEakqPPDXlARDpOKHlv80wgWpY8yxV6SxIbZbnBHHJ72AueQgC7Pgyh9Y8dS5hodRLyBD7UPpSHeDpwAUI-ImWZYDd7cbRNVofp7Z50vwU1yLcCI-V0lWbHWMo/s320/Rimbaud%20terrasse.jpg" width="230" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Sur la terrasse de la maison Bardey, Harar, <br />autoportrait, 1883</span></td></tr></tbody></table><p></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">Pour ce faire, nous utiliserons deux documentaires : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7iWMJ9m28CM" target="_blank">Verlaine et Rimbaud : deux poètes inspirés par la passion</a> et <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Z23tNCFMYHg" target="_blank">Rimbaud photographe en Abyssinie</a>. </span></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">L'exploitation des deux vidéos pourra se faire également en classe de FLE, dans le cadre d'une étude culturelle et littéraire de l'œuvre d'Arthur Rimbaud.</span></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">Avec des élèves attentifs au projet éditorial du premier des deux documents (celui centré sur la relation Verlaine/Rimbaud), il sera pertinent d'échanger sur la façon dont l'époque et le milieu littéraire et artistique se saisissent de la figure du poète et la récupèrent : au poète mystique, ésotérique, au poète adolescent rebelle, pour citer quelques exemples, succède aujourd'hui le poète homosexuel.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Z23tNCFMYHg" width="320" youtube-src-id="Z23tNCFMYHg"></iframe></span></div><span style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><p>Le questionnaire de compréhension orale (<a href="https://drive.google.com/file/d/1J_i8PzRek4h_QdH0D_1yfRE5BOjmm-Dl/view?usp=drive_link" style="background-color: transparent;" target="_blank">téléchargeable ici</a>) permettra aux élèves de se familiariser avec la biographie du poète, en particulier, sa vie après son renoncement à la poésie, de découvrir que "l'homme aux semelles de vent" n'a pas totalement abandonné en Afrique tout projet d'écriture et artistique. Il permettra aussi de mettre en place plusieurs perspectives littéraires et esthétiques, qu'il sera loisible (et utile) de réinvestir à différents moments de l'étude de ses poèmes, plus particulièrement ceux extraits des <i>Cahiers de Douai</i>. </p><p>Mes élèves ont pu ainsi, lors de cette activité, construire les représentations suivantes : le poète nomade/aventurier/fugueur (idée centrale dans le processus créateur du Rimbaud adolescent), l'artiste insaisissable/énigmatique (au cœur du génie rimbaldien), l'homme imprévisible/insatisfait/en quête.</p></span></span><p></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-70537309555799068692023-03-01T01:00:00.003-08:002023-03-01T01:00:00.183-08:00Découvrir la biographie de l'abbé Prévost<p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet;"><span style="font-size: large;"><i>Manon Lescaut</i> de l'abbé Prévost est désormais l'un des 3 récits au programme des classes de première. Pour connaître la biographie de son auteur, pourquoi ne pas commencer par la fin et s'intéresser à la légende sur sa mort, qui est apparue une vingtaine d'années après son décès en 1763 ?</span></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGn7doe-yJ2Kv0NXbgRrnHybuEIUXZUEpNSaZVc3Prq5e9WZ1-_tyQaa-Vbg0q_rGoywM5F25Hxv-xqiz8BaeIC_7k79s-QDnqgvEHt47-ziI7jlRPj4MGKzDB9tQIwS6qFuWtSwCEEzupNL7u_UzEDR8O66AGBjOoSGsco80eUWIjcKbSzheFx32y/s470/portrait%20pr%C3%A9sum%C3%A9%20abb%C3%A9%20Pr%C3%A9vost%201738%20Jacques%20Andr%C3%A9%20Aved.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="portrait présumé de l'abbé Prévost, Jacques André Aved, 1738" border="0" data-original-height="470" data-original-width="373" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGn7doe-yJ2Kv0NXbgRrnHybuEIUXZUEpNSaZVc3Prq5e9WZ1-_tyQaa-Vbg0q_rGoywM5F25Hxv-xqiz8BaeIC_7k79s-QDnqgvEHt47-ziI7jlRPj4MGKzDB9tQIwS6qFuWtSwCEEzupNL7u_UzEDR8O66AGBjOoSGsco80eUWIjcKbSzheFx32y/w254-h320/portrait%20pr%C3%A9sum%C3%A9%20abb%C3%A9%20Pr%C3%A9vost%201738%20Jacques%20Andr%C3%A9%20Aved.jpg" width="254" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">portrait présumé de l'abbé Prévost, Jacques André Aved</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="background-color: white;">L'activité consiste en une compréhension orale d'une émission radiophonique consacrée à cette légende - dans le contexte de mon enseignement actuel, un lycée français à l'étranger qui scolarise quasi exclusivement des élèves non francophones natifs, cette activité a particulièrement sa place et son utilité.<br /><br />L'émission "Le jour où l'abbé Prévost est autopsié de son vivant" à écouter <a href="https://www.dailymotion.com/video/x6vzg8q" target="_blank">ICI</a>, et le questionnaire associé <a href="https://drive.google.com/file/d/1maLDL9kjE5nQYsJMR_i18jhQ0zz00QDR/view?usp=share_link" target="_blank">en ligne LA</a>.</span></span></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="background-color: white;">A noter, le titre paradoxal, sur lequel on pourra s'appuyer avant de faire écouter le document et faire débattre nos élèves : comment expliquer ce titre ? Comment peut-on autopsier un homme vivant ?</span></span></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Cette activité sera également une bonne entrée en matière pour faire réfléchir nos élèves sur les notions de <i>romanesque</i> et de <i>vraisemblable</i>, une fois découverte la vie aventureuse de notre auteur.</span></span></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-21610697501028992892023-01-04T04:00:00.006-08:002023-01-04T04:00:00.171-08:00Recycler un document vidéo : amour et super héros !<p><span style="font-size: medium;"><span style="color: #666666;">Dans les débats récents sur l´éducation en France revient souvent la question du temps de travail des enseignants. </span></span></p><p><span style="color: #666666; font-size: medium;">Pour en gagner, voici un exemple de réutilisation pédagogique, ici d'une publicité d'Orange utilisée dans un autre contexte d'enseignement et pour un autre objectif, et présentée <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2019/05/le-super-heros-exploiter-une-publicite.html" target="_blank">dans cet article</a>.<br /></span></p><p><span style="color: #666666; font-size: medium;"> <iframe allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://player.vimeo.com/video/332084473?h=e0c47e3446" width="640"></iframe>
</span></p><p><br /></p><span style="color: #666666; font-size: medium;">Au programme de français des classes de quatrième figure l'entrée thématique <i>Dire l'amour</i>. Quel meilleur support pourrait-on trouver pour faire émerger chez nos élèves réflexions et débat sur le coup de foudre et l'art de la séduction ?<br /></span><p></p><p><span style="color: #666666; font-size: medium;">Pour mémoire, l'histoire mise en scène dans la publicité expose deux manières stéréotypées de séduire, l'une virile et narcissique, l'autre plus décentrée et romantique.</span></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-42896734186999854612022-11-30T07:00:00.001-08:002022-11-30T07:00:00.183-08:00Enseigner avec le cinéma<p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">C'est généralisé à tous les enseignements, le cinéma est aujourd'hui une porte d'entrée pédagogique des plus efficace. Sans réduire mes exigences en matière de lecture et d'interprétation de textes littéraires, j'utilise très régulièrement des extraits d'œuvres cinématographiques dans mes cours d'enseignement de spécialité <i>Humanités, littérature, philosophie</i>, dans un aller-retour entre séquences de film et extraits littéraires.<br />On trouvera <a href="https://drive.google.com/file/d/1gabsPjHaTYtm-5HFZrnvInKnALSU9Wv5/view?usp=share_link" target="_blank">ICI</a> une programmation cinéma/littérature pour l'enseignement de la spécialité en classe de terminale.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7IfgDsuFn6mU3ARjD3jfiM1ELq4QYWvXEb-Tl8ru3c88UaDc5IKaf8MlpEF4pG6VWAU7PKaY7t2qEj8jJ5gazs6ZQTLG9MHqGea2SBBEzpSVwQ7qpB-spdlAW8Uo3YOE_fd6GYcwWMuoWH25AM1AptNGNzeOS5YV3Ob8zDpsyGnpzT6fzRKdbt7kZ/s370/Avatar_(2009_film)_poster.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="250" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7IfgDsuFn6mU3ARjD3jfiM1ELq4QYWvXEb-Tl8ru3c88UaDc5IKaf8MlpEF4pG6VWAU7PKaY7t2qEj8jJ5gazs6ZQTLG9MHqGea2SBBEzpSVwQ7qpB-spdlAW8Uo3YOE_fd6GYcwWMuoWH25AM1AptNGNzeOS5YV3Ob8zDpsyGnpzT6fzRKdbt7kZ/w270-h400/Avatar_(2009_film)_poster.jpg" width="270" /></a></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><i style="color: #666666;">Avatar </i><span style="background-color: white; color: #666666;">(James Cameron, 2009), </span><i style="color: #666666;">Blade runner</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (Ridley Scott, 1982), </span><i style="color: #666666;">Full metal jacket</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (Stanley Kubrick), </span><i style="color: #666666;">No man's land</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (Danis Tanovic, 2001), </span><i style="color: #666666;">Docteur Jekyll et Mr Hyde</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (Victor Flemng, 1941), </span><i style="color: #666666;">La leçon de piano</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (Jane Campion, 1993), </span><i style="color: #666666;">Les 400 coups</i><span style="background-color: white; color: #666666;"> (François Truffaut, 1959) sont quelques-uns des films exploités.</span></span><p></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">Nul doute que des enseignants de français, de lettres, de philosophie ou de FLE, y trouveront des pistes d'exploitation pédagogique en fonction des entrées thématiques de leur enseignement.<br /></span></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-64973233277582383662022-03-16T09:00:00.008-07:002022-08-13T14:38:39.049-07:00Faire lire Baudelaire<p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;">Lire à nos élèves poèmes, extraits de théâtre et de roman, nous le faisons régulièrement ; nous le leur demandons également. </span></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet;"><span style="background-color: white; font-size: large;">C'est là un exercice qu'il faut accompagner. Aussi, n'oublions pas de leur proposer exemple et modèle qu'ils peuvent écouter et réécouter, qui leur permettent de travailler en autonomie.</span></span></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Récemment, dans le cadre du programme de classe de première, j'ai proposé l'exercice suivant à mes élèves, pour les inciter à circuler dans l'oeuvre de Baudelaire, <i>Les Fleurs du Mal</i>, et se l'approprier.</span></span></p><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEga2ZBXaK7thiT-goqOC6jZvwhypOvwePn_RHkEs4Nnp_KtqI-OOL4MrQc5R5xjDzWSiEeTe03AMCBBFHOT1kJo7VAiZKU-zKpZrvWFlP12fiw_u20cVI7MbAto-X8LDPEBLQGygT_o1ZL3dS6bwS1zT81gnB46xYd_JxLUXW1gT1avccBoQ8l4Y3Ka=s229" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEga2ZBXaK7thiT-goqOC6jZvwhypOvwePn_RHkEs4Nnp_KtqI-OOL4MrQc5R5xjDzWSiEeTe03AMCBBFHOT1kJo7VAiZKU-zKpZrvWFlP12fiw_u20cVI7MbAto-X8LDPEBLQGygT_o1ZL3dS6bwS1zT81gnB46xYd_JxLUXW1gT1avccBoQ8l4Y3Ka=s16000" /></a></span></div><p><span style="color: #666666; font-family: trebuchet; font-size: large;">En voici les consignes (dans la visée de l'épreuve orale du baccalauréat) :<br /><i>Choisissez un poème du recueil de Charles Baudelaire, autre que ceux étudiés en classe. <br />Faites une présentation en 4 étapes : présenter le poème, le lire de façon expressive, indiquer la structure du texte, exposer la problématique.<br />Ecoutez la lecture du poème pour préparer votre lecture expressive</i> <a href="https://fleursdumal.org/audio/" target="_blank">ICI</a>.<br /><br />Répertoriant une grande partie des pièces du recueil de Baudelaire, ce site est une ressource indispensable !</span></p><p></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-64206522105252363412021-12-21T22:00:00.018-08:002021-12-21T22:00:00.168-08:00Enseigner les Humanités (4)<div style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666;">Dans la continuité de mes précédents articles sur l'</span><i style="background-color: white; color: #666666;">enseignement de spécialité</i><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666;"> "Humanités, littérature et philosophie", voici une proposition de programmation pour le premier semestre de la classe de terminale, orientée littérature, à lire <a href="https://drive.google.com/file/d/1EliwvN6zfJB7v5BktSHZNYstnWnNVcuc/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666;"><br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikr5B5I1J3F7G7ylHj7rti8cSgfoXln18Qxa_dIzTCh5gueqHkLcC2dtSQpjkM1Rj7ULLPCTBVfuxspbNUdVYfRBPqL9MtKLfgu72v8GxvYLPOPgixao4QjqeUxBg3-eCXbH43GFO4MZg9wWw42mjFQPB3z15gmT6Me56-fNpHNpsWKA2Mg3VsZGc-=s549" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="330" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikr5B5I1J3F7G7ylHj7rti8cSgfoXln18Qxa_dIzTCh5gueqHkLcC2dtSQpjkM1Rj7ULLPCTBVfuxspbNUdVYfRBPqL9MtKLfgu72v8GxvYLPOPgixao4QjqeUxBg3-eCXbH43GFO4MZg9wWw42mjFQPB3z15gmT6Me56-fNpHNpsWKA2Mg3VsZGc-=s320" width="192" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Oscar Wilde à New York</i>, Napoléon Sarony, 1882</td></tr></tbody></table><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="background-color: white;">Articulée autour de plusieurs grands motifs littéraires :<br /></span></span><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="background-color: white;">- la figure du maître,<br /></span></span><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="background-color: white;">- la figure du dandy et du poète voyant,<br /></span></span><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="background-color: white;">- la figure du double.</span></span></span></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-27375443472416273022021-09-01T00:00:00.196-07:002021-09-01T05:32:51.412-07:00Etudier un film d'Hitchcock sur la question de l'identité<p><span style="color: #666666; font-size: large;">Dans son étude sur l'identité, <i>Loin de moi</i>, le philosophe Clément Rosset illustre son propos par une analyse du film d'Alfred Hitchcock <i>Une femme disparaît</i>. ll aurait pu également prendre pour exemple <i>La mort aux trousses</i>, qui aurait pu avoir pour titre <i>Un homme apparaît</i>. C'est en effet dans la peau et le corps d'un moi social <i>vide</i>, créé de toutes pièces par le Renseignement américain, celui d'un dénommé George Kapkan, que se glisse le personnage interprété par Gary Grant.</span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1l_-8DNTrfY/YP8NkFN0ARI/AAAAAAAACEY/G8zFgINGMLUOASmFMqjzBy0Sw8iPLT9pwCLcBGAsYHQ/s584/north_by_northwest_initiales.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="584" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-1l_-8DNTrfY/YP8NkFN0ARI/AAAAAAAACEY/G8zFgINGMLUOASmFMqjzBy0Sw8iPLT9pwCLcBGAsYHQ/w400-h225/north_by_northwest_initiales.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">R.O.T. les initiales du héros interprété par Gary Grant</td></tr></tbody></table><span style="color: #666666; font-size: large;"><br />C'est donc dans le sillage des réflexions de Rosset que je souhaite déployer cette présentation d'exploitation pédagogique du célèbre film du réalisateur britannique.</span><p></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">La question qui servira alors de fil rouge peut se formuler de deux manières : qu'est-ce qui fonde notre identité, notre moi ? Quand suis-je moi-même ? </span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #666666; font-size: large;">Les métamorphoses du moi</span></h2><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Partons du film d'Hitchcock pour mettre en perspective cette thématique que nous trouvons dans le programme de la spécialité <i>Humanités, littérature, philosophie</i>.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Dans <i>La mort aux trousses</i>, le chef des services d'espionnage américain affirme à propos de leur espion inventé de toutes pièces, celui-là même dont le héros, Roger Thornill, va endosser l'identité : "<i>Notre personnage fantôme vient de prendre corps</i>." </span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Autrement dit, en première analyse, ce qui fonderait notre identité propre, notre moi, ce serait notre corps, ce corps qui nous fait traverser le monde, exister au monde. Pourtant, notre corps vieillit, il change et ne reste pas identique à lui-même.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Le corps n'est donc qu'une enveloppe, un moi apparent.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Le corps change, disions-nous. N'en est-il pas de même du moi ? N'en est-il pas ainsi de Roger Thornill, qu'interprète Gary Grant ? En acceptant de devenir un autre, George Kaplan, il change, il <i>se </i>change, se métamorphose et devient lui-même.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Voici posés les termes de la thématique.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Le moi est insaississable : c'est donc un moi social que nous offrons au regard des autres, un moi que nous habillons et que nous parons.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Souvenons-nous du philosophe Pascal, et de l'idée selon laquelle ce n'est pas la personne elle-même que nous aimons, mais ses qualités, physiques, intellectuelles, morales, qui sont "périssables".</span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #666666; font-size: large;">La recherche de soi</span></h2><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Alors le moi ne serait qu'apparence, illusion ? Et de toute recherche de soi, toute introspection (pour reprendre la critique de Rosset dans l'essai cité) vaine ?</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Faisons à nouveau appel à notre personnage hitchcockien pour répondre : si l'on suit toutes les péripéties de Roger Thornill (jusqu'à la fameuse scène au mont Rushmore), nous nous rendons compte qu'il accepte de devenir un autre pour devenir lui-même, et cela sous le regard d'Eve, l'espionne tombée amoureuse de lui, qui le fait définitivement abandonner sa vie rangée et devenir un James Bond. C'est Eve qui pousse Thornill à devenir un autre soi-même, c'est dans son regard qu'il se métamorphose.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Autrement dit, je ne suis moi-même que <i>par </i>et <i>pour </i>l'autre.</span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-56qqKOPiGDQ/YP8OPjL6yHI/AAAAAAAACEk/XSzyz9jGMIYLCQgGHgXoVg4mkPd8Mfk-wCLcBGAsYHQ/s1000/north_by_northwest_scene_deguisement.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1000" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-56qqKOPiGDQ/YP8OPjL6yHI/AAAAAAAACEk/XSzyz9jGMIYLCQgGHgXoVg4mkPd8Mfk-wCLcBGAsYHQ/w400-h225/north_by_northwest_scene_deguisement.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Thornill <i>métamorphosé </i>en porteur et Eve</td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><p></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #666666; font-size: large;">Le guidage pédagogique</span></h2><p><span style="color: #666666; font-size: large;">Pour parvenir avec des élèves à cette conclusion, nous pourrons les guider avec cette série de questions sur le film d'Hitchcock, réalisé pour mémoire en 1959 :</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">1. A quel problème d'identité se heurte le personnage principal du film, Roger O. Thornill ?<br />La question a trait au quiproquo identitaire, point de départ de l'intrigue.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">2. Que sait-on de la personne nommée George Kaplan jusqu'à la 37ème minute du film ?</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">La réplique, acerbe et drôle,de Mme Thornill mère, "<i>il est possible que ses costumes le transforment en homme invisible</i>", pourra être là commentée.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">3. Pourquoi peut-on dire que le film est le récit d'une métamorphose, celle de Thornill ? Caractérisez les différentes identités qui sont les siennes au cours du film.</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;">4. Qu'est-ce que nous enseigne le film d'Hitchcock de l'identité d'une personne ?</span></p><p><span style="color: #666666; font-size: large;"></span></p>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-7665670177806694672021-05-12T00:00:00.004-07:002021-05-12T00:00:00.182-07:00Etudier une image publicitaire du bonheur<p><span style="color: #666666;"><span style="font-size: medium;">En dépit des restrictions encore en vigueur ici et là, le désir d'un été libre et vacancier se dessine dans nos esprits. L'industrie du tourisme le crée autant qu'il cherche à le satisfaire. Comme nous allons l'envisager par l'étude de cette image publicitaire :</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-k4MFnEb1uwk/YG2qVP22MYI/AAAAAAAACBQ/LfPlCkqqyRofsocNiC8ZtilFFdHpirN-QCLcBGAsYHQ/s960/Caraibzh.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-k4MFnEb1uwk/YG2qVP22MYI/AAAAAAAACBQ/LfPlCkqqyRofsocNiC8ZtilFFdHpirN-QCLcBGAsYHQ/w400-h266/Caraibzh.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="color: #666666;"><span style="font-size: medium;">Demandez à vos élèves quelle image chacun d'entre eux associe à l'idée de bonheur, faites les réfléchir sur leur représentation du bonheur, à n'en pas douter, certains vous proposeront immanquablement des images de plages ensoleillées et paradisiaques, de lieux naturels isolés et vierges de toute présence humaine.</span></span><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span><div><span style="color: #666666;"><span style="font-size: medium;">Comme si s'évader hors du monde social était la voie vers le bonheur, dans une recherche romantique qui fait de la nature un refuge, de la semaine de vacances aux Caraïbes une parenthèse heureuse loin du monde du travail forcément aliénant.</span></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span><div><span style="color: #666666;"><span style="font-size: medium;">C'est cette représentation qu'une affiche touristique de la région Bretagne fabrique et manipule. Le bonheur, c'est la plage sous les tropiques, mais ce bonheur-là vous l'avez à votre porte, en Bretagne, cherche à nous convaincre cette image publicitaire.</span></span></div><div><span style="color: #666666;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="color: #666666;">Un professeur de philosophie peut y trouver là matière à discussion et réflexion, sur l'idée selon laquelle nos sociétés construisent nos représentations individuelles du bonheur, des représentations en réalité normées et </span><span style="color: #666666;">standardisées : c'est la même injonction sociale au bonheur qui vous conduira aux îles Caraïbes et en Bretagne (BZH, Breizh en breton), et le jeu de mots toponymique, qu'il ne faudra pas manquer de faire expliquer, <i>Caraibzh</i>, en est la parfaite synthèse.</span></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;">Un enseignant de FLE, pour des publics B2 et C1, y puisera aussi de quoi construire le répertoire lexical du voyage, de l'exotisme et du bonheur, et pourra s'en servir de point de départ à des présentations orales (par exemple, à partir de toutes les affiches de la campagne, demander aux élèves d'en choisir une, de la décrire et de l'interpréter en en exposant l'implicite argumentatif). Une belle manière pour un public étranger de découvrir les richesses de la Bretagne, à partir de ses clichés.</span></div><div><span style="color: #666666; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div><span style="font-size: medium;"><span style="color: #666666;">Image à télécharger <a href="https://drive.google.com/file/d/1F_itSk6BI01z7M54mUF3Ln7p2I8wFXDJ/view?usp=sharing" target="_blank">ici</a>, intégralité de la campagne touristique réalisée en 2020 </span><a href="https://creapills.com/bretagne-campagne-jeux-de-mots-20200617">là</a><span style="color: #666666;">.</span></span></div></div></div></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-34617022610088805312020-12-08T22:00:00.000-08:002020-12-08T22:00:04.807-08:00Travailler logique et cohérence du récit : le paradoxe du récit (2)<div><h3 style="text-align: left;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Le paradoxe du grand-père<br /></span></span></span></h3></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">La nouvelle de Fredric Brown <i>La machine à temps</i>, support d'une activité présentée dans un précédent article <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2020/09/ecrire-des-recits-de-voyage-dans-le.html">ICI</a>, pose de façon facétieuse le fameux paradoxe du grand-père.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Cette contradiction temporelle des voyages dans le temps est explicitement évoquée dans le texte : <span style="font-family: "trebuchet";">"C'est le paradoxe classique de tout voyage dans le temps : que se passerait-il si quelqu'un remontait dans le passé pour y tuer son propre-père avant qu'il ait épousé grand-mère ?"</span>, s'écrie l'inventeur de la machine, le Dr Grainger.<br /><span style="font-family: "arial";"><font size="3"> </font></span></span></span></span><span style="font-family: "arial";"><span style="color: #666666;"><font size="3"><span></span>
</font></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Il se passerait que ce voyageur ne viendrait jamais au monde. D'où le paradoxe : comment pourrait-il tuer son grand-père s'il n'a jamais existé ?<br /><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"> C'est ce qui va arriver à l'ami du Dr Grainger : voyager dans le passé, tuer son grand-père qu'il abhorre, et disparaître ! C'est tout du moins ce que laissent suggérer certains indices du texte, ainsi que l'ellipse très réussie du récit, qui oblige le lecteur à reconstituer ce qui s'est passé.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Pour rappel, l'intégralité de la nouvelle est à lire <a href="https://drive.google.com/file/d/1TxyQFClGBsGyFBdOmGrgJMKub5yz3t6L/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.<br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-n2_PLAR1PkM/Xvt99YJnpNI/AAAAAAAAB7M/jI4cBIlbJmoOX9FoxX9r0SpiUkqI1_OYQCK4BGAsYHg/s5760/gratisography-black-white-carousel.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5760" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-n2_PLAR1PkM/Xvt99YJnpNI/AAAAAAAAB7M/jI4cBIlbJmoOX9FoxX9r0SpiUkqI1_OYQCK4BGAsYHg/w400-h266/gratisography-black-white-carousel.jpg" title="Black & White Carousel, Ryan McGuire" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Black & White Carousel</i>, Ryan McGuire<br /></td></tr></tbody></table><span style="color: #666666;"></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><h3 style="text-align: left;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Interroger la logique du récit<br /></span></span></span></h3></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Revenons nous aussi en arrière. Nous avons travaillé avec nos élèves, lors des deux premières phases de l'activité, la compétence <i>logique et cohérence</i>, à partir du début et de la fin du récit, et de leurs propres productions écrites.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Dans une troisième phase, interrogeons-les à nouveau, cette fois sur la logique de la nouvelle écrite par Fredric Brown. <br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">La grande majorité des élèves comblent le vide de l'ellipse et interprètent l'absence de l'ami du Dr Grainger dans le présent comme due à sa disparition dans le passé. Il rencontre son "ignoble" grand-père, lève et abat son gourdin sur lui, et par là-même empêche sa venue au monde.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">L'auteur du texte prend le soin d'avertir le lecteur que son personnage connaît le paradoxe : <font size="3"><span style="font-family: "trebuchet";">"</span></font></span></span></span><font size="3"><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="color: #666666;"><span></span></span></span></font><font size="3"><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: "trebuchet";">Je connais le paradoxe, bien sûr, et il m'a toujours passionné, parce que j'ai toujours su que j'aurais tué mon grand-père si j'en avais eu la possibilité.", </span></span></span></span></span></span></font><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">dit-il. </span></span></span><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">C'est pleinement conscient des conséquences futures (passées ?) de ses actes que le voyageur du temps s'empare de la machine et part dans le passé.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Là se loge une incohérence selon la logique des élèves. Quand on leur demande s'ils trouvent le récit logique, certains répondent que le comportement du petit-fils ne l'est pas. Conscient de sa disparition certaine, il s'entête pourtant à tuer son grand-père. Il ne met pas sa vie en danger, il la supprime, il se supprime, "c'est un suicide", d'après un élève.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">A ces commentaires justifiés, il convient d'interroger les indices du texte. Que nous dit-il ? Que le voyageur du temps est déterminé. Rappelons-nous ses paroles :<span style="font-family: "trebuchet";"> "<i>J'ai toujours su</i> que j'aurais tué [...]"</span>. Quelqu'un de décidé n'a cependant jamais fait de lui automatiquement un assassin. De l'intention à l'action, il y a un fossé à franchir. Je pense là à une parole du personnage d'Agatha Christie, Hercule Poirot, citée par Pierre Bayard dans son ouvrage <i>Qui a tué Roger Acroyd ?</i> : <span style="font-family: "trebuchet";">"En chacun de nous se manifeste de temps à autre le désir de tuer ; mais pas forcément la volonté de tuer.</span>" (<i>Poirot quitte la scène</i>) Autrement dit, il manque à notre personnage la volonté. <br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">C'est dans un accès de colère qu'il va trouver la volonté de tuer, et que nous pouvons la faire trouver à nos élèves dans les indices du texte. Lisons le passage concerné : <br /></span></span></span></div><div><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">"Au passage il ramassa un morceau de bois qui pouvait faire un excellent gourdin.</span></span></span></div><div><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Arrivé près de la ferme, il vit un jeune homme aux cheveux roux flamboyants qui fouettait un chien.</span></span></span></div><div><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">"Arrêtez ! cria Smedley en courant vers l'homme.</span></span></span></div><div><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">- Occupe-toi de ce qui te regarde ! lança l'homme, tout en continu<span>ant à frapper son chien."</span></span></span></span></div><div><span style="font-family: "trebuchet";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span>Smedley leva, puis rabattit son gourdin."</span></span></span></span></div><br /><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Voici expliqué psychologiquement le meurtre : <i>désir </i>et <i>volonté</i>, <i>détermination </i>et <i>colère</i>.</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: left;"><h3><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Réinterpréter le récit</span></span></span></h3></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">A la suite du passage cité, il y a donc une ellipse temporelle de soixante ans, entre le coup de gourdin et la présentation de la machine à temps du Dr Grainger.<br />Que s'est-il passé ? Peut-on trouver une réponse à notre paradoxe qui fait que l'assassin n'a jamais existé ?</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">C'est là que la lecture du livre de Pierre Bayard déjà convoqué peut nous intéresser, comme lecteur et comme enseignant. L'auteur, universitaire et psychanalyste, écrit :</span></span></span><br /><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: "trebuchet";">"Nombreux
sont les lecteurs à éprouver par moments, devant les textes de fiction,
l'impression désagréable qu'on ne leur dit pas tout. Au-delà de
l'ouvrage d'Agatha Christie, ce livre voudrait entreprendre de lever les
secrets enfouis qui perturbent la transparence de la lecture et
examiner à quelles conditions il est possible, sans dénaturer leur
projet, de compléter utilement notre information sur les œuvres."</span> (</span></span></span></span></span></span><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><i>Qui a tué Roger Acroyd ?</i>, <i>Prologue</i>, 1998)</span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Nous sommes bien dans ce cas de figure. Encore une fois on ne nous dit pas tout. Encore une fois, la logique du récit est incomplète. Encore une fois, le lecteur doit se faire chercheur d'indices et combler les vides du récit, malicieusement laissés par l'auteur.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Cependant, nous ne sommes pas à l'abri du délire. Pierre Bayard précise en effet dans le prologue de son ouvrage : </span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "trebuchet";">"Par ailleurs et dans le même temps, c'est prendre le risque de construire nous-même une lecture délirante, puisque c'est procéder à une démarche identique à celle de Poirot, consistant, comme il le fait tout au long du livre, à rechercher minutieusement des indices, à interpréter des faits et à organiser nos déductions en une construction d'ensemble harmonieuse."</span></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">A quelle élucubration allons-nous parvenir (en sachant toute l'ambivalence du mot, son sens étymologique de lumière, du latin <i>lucubrum</i>, petite lumière, et son sens moderne d'idée peu sensée et réaliste) ?</span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">L'ambiguïté du récit est qu'à aucun moment la mort du grand-père n'est racontée. Nous n'en avons que des indices : la colère du petit-fils, le gourdin levé et abattu. Qui nous dit que le grand-père meurt ? Qui nous dit que le petit-fils disparaît ? A cette incertitude s'ajoute le paradoxe du voyageur temporel.<br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div><div><span face=""arial", "helvetica", sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">C'est à ce questionnement là que l'on peut inviter les élèves, et leur (re)dire toutes les virtualités du texte littéraire, toutes ses richesses, l'extraordinaire créativité qui est celle du lecteur.<br /></span></span></span></div>
xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-76641956065214532862020-11-03T22:00:00.008-08:002021-05-08T08:31:34.711-07:00Introduire la thématique du super-héros<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Nous revoilà en super-héros ! Après avoir présenté une activité à partir de l'œuvre de l'artiste Sacha Goldberger <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2015/02/exploiter-limage-stereotype-et-super.html" target="_blank">ici</a>, une autre <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2019/05/le-super-heros-exploiter-une-publicite.html" target="_blank">là</a> sur le clip publicitaire d'<i>Orange</i>, qui fait d'un quidam possédant un forfait téléphonie un super-héros, une troisième exploitant une infographie de <i>Géo ado</i> à découvrir <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2016/05/exploiter-une-infographie-de-geo-ado.html" target="_blank">ici</a>, voici un visuel d'actualité à utiliser pour introduire le thème et le problématiser : les héros sont-ils des gens ordinaires comme nous ? Qu'est-ce que l'héroïsme ?</span></span></span><div><span style="color: #666666; font-size: large;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0hbnyJUvriY/X47rRisRivI/AAAAAAAAB90/F67TBTCp6P8KYiOopiVKHmTz4-BNq427gCLcBGAsYHQ/s1061/sortez%2Bmasqu%25C3%25A9s.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1061" data-original-width="750" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-0hbnyJUvriY/X47rRisRivI/AAAAAAAAB90/F67TBTCp6P8KYiOopiVKHmTz4-BNq427gCLcBGAsYHQ/w283-h400/sortez%2Bmasqu%25C3%25A9s.jpg" width="283" /></a></div><div><span style="color: #666666; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: large;">Pour mémoire, le créateur du dessin est l'illustrateur Mathieu Persan</span><span style="color: #666666; font-size: large;"> dont j'ai déjà utilisé le travail (pour rappel <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2020/05/revenir-la-normale-un-document.html" target="_blank">ici</a>).</span></div><div><span style="color: #666666; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: large;">La paradoxale formule "tous des superhéros" sera à faire identifier : si nous en sommes tous, que reste-t-il d'exceptionnel aux héros ? L'héroïsme va-t-il aujourd'hui de pair avec le conformisme ? <br /><br />Document <a href="https://drive.google.com/file/d/1tORKAn6E0INqXM8IJGA3yO3t-PtzPQbE/view?usp=sharing" target="_blank">à télécharger</a>.</span></div></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-15416336101269179772020-10-20T23:00:00.003-07:002020-11-04T13:52:33.604-08:00Rire, c'est d'abord réfléchir<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666; font-size: large;">Car contrairement à ce que beaucoup s’imaginent sans jamais l’avoir ouvert, <i>Charlie Hebdo</i> n’est pas un journal de “blagues”. L’humour est un moyen, pas un but. Un moyen pour emmener le lecteur là où il n’aurait pas eu l’idée d’aller seul. “Peut-on rire de tout ?” est une question stupide. On ne peut pas rire de “tout” pour une raison simple : qui peut prétendre connaître “tout” pour ensuite décider d’en rire. A part Dieu puisqu’il est le créateur de “tout” ? Lui seul est donc capable de rire de “tout”. Mais quand on constate à quel point les religions exècrent le rire, l’existence de Dieu redevient, une fois encore, une hypothèse bien fragile.</span></span></span></div><span style="font-family: arial;">
</span><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666; font-size: large;">Finalement, on ne rit que du peu que l’on connaît et même du très peu que l’on comprend. Par essence, rien n’est drôle dans la vie. Une banane, ce n’est pas drôle. Un piano, ce n’est pas drôle.</span></span></span></div><span style="font-family: arial;">
</span><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666; font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Provoquer le rire est avant tout un choix, pas une performance. Un choix toujours politique qui implique qu’on n’ait pas envie de faire rire systématiquement avec tout. Car les dessinateurs de </span><span style="background-color: transparent; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Charlie </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ne sont pas des robots programmés pour faire s’esclaffer à n’importe quel prix la foule abrutie qui veut rigoler de tout sans jamais réfléchir à rien. Rire, c’est d’abord réfléchir. Ceux qui n’ont pas compris ça ne comprendront jamais rien à </span><span style="background-color: transparent; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Charlie Hebdo</span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">.<br /><br /></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">
<span id="docs-internal-guid-74846bba-7fff-a1b8-308e-c8a0eb7bf33b"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Riss, </span><span style="font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Une minute quarante-neuf secondes</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, 2019</span></span></span></span></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-90386862294307256272020-10-06T23:00:00.002-07:002021-09-01T08:08:28.676-07:00Travailler logique et cohérence du récit : la machine à temps (1)<h3 style="text-align: left;"><span><span><span style="color: #666666;"><font face="arial" size="5">La machine à voyager dans le temps</font></span></span></span></h3><span><span><span style="color: #666666;"><font face="arial" size="5">Le
motif de la machine à explorer le temps est un support extrêmement
efficace pour travailler avec nos élèves la logique et la cohérence de
leurs textes.<br />C'est l'occasion de mieux définir avec eux, </font></span></span></span><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: x-large;">par l'exemple,</span><span><span><span style="color: #666666;"><font face="arial" size="5"> ce critère qui apparaît dans tous nos barèmes d'évaluation d'expression écrite, critère difficile à cerner, tant du côté de ceux qui sont évalués, que de l'évaluateur.<br /></font></span></span></span><div><font face="arial" size="5"><font color="#666666"><br /></font>
<span><span><span style="color: #666666;">Au sein d'une séquence (pour un public de collégiens dans le système français) consacrée à des récits de machine à voyager dans le temps, j'ai donc amené mes élèves à réfléchir à ce critère, à partir de la lecture d'une très courte nouvelle de Fredric Brown, <i>La première machine à temps</i> (parue en 1964, dans le recueil <i>Lune de miel en enfer</i>).<br /></span></span></span></font></div><div><span><span><span style="color: #666666;"><font face="arial" size="5"><br /></font></span></span></span></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Le texte intégral à lire et télécharger <a href="https://drive.google.com/file/d/1TxyQFClGBsGyFBdOmGrgJMKub5yz3t6L/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">L'autre grand intérêt de l'activité est l'interaction créée, les échanges nombreux qui ont lieu en classe, qu'il s'agit alors de canaliser, tellement, comme je l'ai connu, des discussions presque sans fin se produisent. Le sujet passionne, et les hypothèses fusent...</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-SpLA7OM_ILk/XvokbaJ8liI/AAAAAAAAB6s/KA9sapzwq5UQqxZQJHRkeRkMDrHtsxTtACK4BGAsYHg/s300/machine%2Bpiege%2Bdiabolique.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="263" height="375" src="https://1.bp.blogspot.com/-SpLA7OM_ILk/XvokbaJ8liI/AAAAAAAAB6s/KA9sapzwq5UQqxZQJHRkeRkMDrHtsxTtACK4BGAsYHg/w329-h375/machine%2Bpiege%2Bdiabolique.jpg" width="329" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Le piège diabolique</i>, Edgar P. Jacobs</td></tr></tbody></table><h3 style="text-align: left;"><font color="#666666" face="arial" size="5">Un récit à interroger</font></h3><font color="#666666" face="arial" size="5">Le dispositif, si l'on peut appeler ainsi, est de proposer à la lecture le début et la fin de la nouvelle, de faire recueillir par les élèves plusieurs indices, à partir desquels ils feront oralement des hypothèses de récit logique.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font size="5"><font color="#666666"><font face="arial">En voici le début : </font><font face="trebuchet">« Messieurs, dit le Dr Grainger d’une voix solennelle, voici
la première machine à traverser le temps, la première Machine à
Temps. »<br />Ses trois amis écarquillèrent les yeux devant la machine.</font><br /><br /><font face="arial">Et la fin : </font><font face="trebuchet">Soixante ans plus tard, le Dr Grainger dit, d’une voix solennelle :</font><br /><font face="trebuchet">« Messieurs, voici la première machine à traverser le temps,
la première Machine à Temps. »<br />Ses deux amis écarquillèrent les yeux devant la machine.</font></font><br /></font></div><div><font face="arial" size="5"><font color="#666666"><br /></font></font></div><div><font face="arial" size="5"><font color="#666666">Le Dr Grainger sera rapidement identifié comme l'inventeur d'une machine à voyager dans le temps, la répétition à l'identique de ses propos remarquée et interrogée. </font></font></div><div><font face="arial" size="5"><font color="#666666">Deux indices seront également questionnés par les élèves. De trois amis, nous sommes passés à deux. </font></font><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: x-large;">Alors même que la répétition des mêmes paroles nous ferait croire que le même événement est raconté deux fois, ou qu'il se reproduit, le glissement de trois à deux personnages (assistant à ce qui semble être une présentation, comme une inauguration, le début de quelque chose en somme), interroge sur le retour à l'identique de cet événement. Et de poser la question aux élèves : comment expliquez-vous la disparition du troisième ami ? <br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: x-large;">Le deuxième indice à questionner est l'indice temporel "soixante ans plus tard". </span></div><div><br /></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">De ces deux questions, qui en contiennent une troisième, que s'est-il passé entre le début et la fin du texte ?, naît une conversation animée entre les élèves, avec au cœur de leurs hypothèses, des voyages dans le temps.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">La disparition d'un des trois amis s'expliquera <i>logiquement </i>par son départ dans le passé.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Il sera temps alors de mettre en relief la <i>logique </i>nécessaire à l'écriture d'un récit, et de tout texte en général, logique qui s’appuiera sur la <i>cohérence </i>des faits racontés entre eux. Les mots <i>logique </i>et <i>cohérence </i>étant insuffisants à expliquer le critère, il faudra parler également de <i>vraisemblance </i>des faits, à savoir que le lecteur doit croire au récit qui lui est fait. Et surtout faire comprendre que tout texte crédible est une <i>construction</i>.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Faire saisir aux élèves que la logique et la cohérence d'un texte se construisent, que c'est parce que l'on raconte tel ou tel événement que le lecteur accepte la vraisemblance et la logique de tel ou tel autre événement.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">C'est donc de l'<i>enchaînement</i> des faits qu'il sera question aussi quand on parle de logique et de cohérence.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Si la discussion nous y emmène, nous pourrons revenir sur l'indice temporel. Soixante ans plus tard ? Par rapport à quel événement ? Par rapport à qui ? Une logique temporelle, une construction temporelle, seront à mettre en place par l'élève dans le récit que nous lui demanderons de rédiger.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><h3 style="text-align: left;"><font color="#666666" face="arial" size="5">Un récit à écrire</font></h3><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Deuxième phase de l'activité, nous demandons donc d'écrire le récit de ce qui s'est passé entre le début et la fin de la nouvelle de Brown.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: x-large;">La lecture des productions écrites en classe permet de revenir à nouveau sur le critère de logique et de cohérence, en faisant commenter les élèves sur les productions de leurs camarades.</span></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Ainsi, telle élève a imaginé que l'un des amis de l'inventeur, s'étant porté volontaire, disparut dans le passé et que la machine revint vide ; tel autre qu'en allant dans le passé, l'ami provoqua la disparition d'un des deux autres dans leur présent ; un troisième que, parti sans le consentement du Dr Grainger dans le passé, il se fit subtiliser la machine, et que le voleur revint à sa place dans le présent ; un autre élève, que l'ami du Dr Grainger, bien décidé à détruire cette invention diabolique, partit dans le passé jusqu'aux origines du projet pour le saboter, mais qu'il ne réussit qu'à l'empêcher momentanément, mais le conduisit à rester coincé dans le passé.<br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">La variété des récits imaginés permet de déclencher une réflexion avec les élèves sur les possibilités, les virtualités du texte littéraire, sur ce que le texte dit ou tait.</font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5"><br /></font></div><div><font color="#666666" face="arial" size="5">Le sujet d'un <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2020/09/travailler-la-logique-et-la-coherence.html" target="_blank">prochain article</a>.</font></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-48231540651923536192020-08-26T00:00:00.026-07:002020-08-26T00:00:02.029-07:00Enseigner les Humanités (3)<div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">Dans la continuité de mes deux précédents articles sur le nouvel <i>enseignement de spécialité</i> "Humanités, littérature et philosophie", voici en cette veille de rentrée scolaire une proposition de programmation pour le premier semestre de la classe de terminale, à lire <a href="https://drive.google.com/file/d/1co7lknu3RdBWSH4XZOBfgCDfHOIglxL2/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.<br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KK6wckkvRi0/Xw8PTl1wIaI/AAAAAAAAB8c/QVjcLEVUlEQZ93f_H4hqO2u05Aar7YbPwCLcBGAsYHQ/s480/Le%2Bchemin%2Bde%2BDamas%2BMagritte.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="480" height="274" src="https://1.bp.blogspot.com/-KK6wckkvRi0/Xw8PTl1wIaI/AAAAAAAAB8c/QVjcLEVUlEQZ93f_H4hqO2u05Aar7YbPwCLcBGAsYHQ/w400-h274/Le%2Bchemin%2Bde%2BDamas%2BMagritte.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Le chemin de Damas</i>, René Magritte, 1966<i><br /></i></td></tr></tbody></table><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">Le thème général en est la recherche de soi. Il s'articule autour de trois perspectives. Pour ma part, je les ai associées à trois couples, qui sont autant de figures concrètes qui servent de fil rouge :</span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">- le maître et l'élève,</span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">- l'artiste et le poète,</span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">- l'individu et son double.</span></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-31254591928465119682020-06-17T00:00:00.000-07:002020-06-17T00:00:19.264-07:00Enseigner les Humanités (2)<span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">J'ai publié, il y a quelques mois <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2019/12/enseigner-les-humanites.html" target="_blank">ICI</a>, une proposition de programmation du nouvel <i>enseignement de spécialité</i> "Humanités, littérature et philosophie" pour le 1er semestre de l'année de première.<br /><br />Voici une proposition correspondant au second semestre sur le thème <i>Les représentations du monde</i>, à lire <a href="https://drive.google.com/file/d/1PscwvT1kL571AMx7RJSjwtBkA69FERYd/view?usp=sharing" target="_blank">LA</a>.</span><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;">Articulée autour de trois figures, Christophe Colomb et le rapport à l'autre ; Galilée et le rapport à l'univers ; Cornelius, le singe archéologue de <i>La Planète des singes</i>, et le rapport à l'animal.</span></div><div><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9S6ODlQt3Nk/Xr_76L3bNaI/AAAAAAAAB4w/qzDWbTp0N1cNjgnxoYKQ4O9oTtVG2zqCgCK4BGAsYHg/machine%2Belephant.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="5472" data-original-width="3648" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-9S6ODlQt3Nk/Xr_76L3bNaI/AAAAAAAAB4w/qzDWbTp0N1cNjgnxoYKQ4O9oTtVG2zqCgCK4BGAsYHg/w266-h400/machine%2Belephant.JPG" width="266" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Machine de l'île</i>, Nantes<br /></td></tr></tbody></table><span style="color: #666666; font-family: "arial", "helvetica", sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-83541470278455154372020-05-13T03:30:00.001-07:002021-05-08T08:32:09.808-07:00Revenir à la normale ? Un document d'actualité à exploiter<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Vous voilà, pour certains d'entre vous, selon les pays et les continents, de retour en classe, à vous raconter, élèves et enseignants, vos expériences de confinement.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Et avec un public d'apprenants de FLE, dans un an, deux mois, ou ces jours-ci, il sera intéressant d'exploiter ce visuel, comme l'on dit aujourd'hui, réalisé par le dessinateur et illustrateur Mathieu Persan (site à découvrir <a href="http://www.barbudesign.com/" target="_blank">ici</a>), au tout début du confinement en France :</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"></span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"></span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-rZIEV9hvhCg/XnN95Kmn-PI/AAAAAAAAB2w/NM5LikRAcjcAmYlRUNzXIkJjTD38XL_-QCLcBGAsYHQ/s1600/Restez%2B%25C3%25A0%2Bla%2Bmaison.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1132" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-rZIEV9hvhCg/XnN95Kmn-PI/AAAAAAAAB2w/NM5LikRAcjcAmYlRUNzXIkJjTD38XL_-QCLcBGAsYHQ/s400/Restez%2B%25C3%25A0%2Bla%2Bmaison.jpg" width="282" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br />Riche de perspectives pédagogiques, discursives, linguistiques. </span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Le champ lexical des activités quotidiennes pourra être identifié et réinvesti pour décrire chacun son expérience personnelle, le vocabulaire médical et sanitaire étendu ("contagion", "contaminer", "services de santé", "malade", "soigner", "virus") le complétera et permettra de conduire la discussion du particulier au général.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Que faut-il faire en cas d'épidémie ? Que faudrait-il faire ? Qu'aurait-il fallu faire ?</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Deux modes, dont on aura soin de relever les occurrences dans le texte (le <i>conditionnel</i>, "on aurait pu", "devrait", l'<i>impératif</i>, "restez", "ne faites rien", ...), sont à étudier ou réétudier, et à réinvestir dans les échanges, ou dans une production écrite, en synthèse de la séance. Cerise sur le gâteau, on relèvera l'expression "il est impératif que", qui saura l'occasion de réfléchir à la polysémie du mot <i>impératif</i>.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">En manière de critique, on pourra s'interroger sur le choix du dessinateur de nommer l'entreprise américaine Netflix. En l’occurrence, nous avons ce que l'on nomme en analyse de style une <i>antonomase </i>: on <i>regarde Netflix</i>, comme <i>regarde la télévision</i>. Qu'est-ce que cela révèle de nos pratiques culturelles ?</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Document à télécharger <a href="https://drive.google.com/file/d/1aJBkWLNklfdItEpW6ppUHYu9JZe9qbRi/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.</span></span></span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-89839444771882687842020-04-29T03:00:00.001-07:002021-05-08T08:32:34.264-07:00Faire des projets : une caricature de Fabrice Erre<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><i>Confinement</i>, <i>déconfinement</i>, <i>reconfinement</i>, les situations varient selon les pays et l'évolution de la pandémie de coronavirus.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">A distance, dans l'interaction avec nos apprenants de français, il peut être intéressant d'exploiter cette récente caricature de Fabrice Erre, talentueux dessinateur dont j'ai déjà parlé <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2016/04/exploiter-une-interview-fabrice-erre.html" target="_blank">ICI</a>.</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-RzqPYcKf6Go/XqI0tPTf4II/AAAAAAAAB34/bIsGw47jNY03lzMlfB8Xex5fmc2wJpvBwCLcBGAsYHQ/s1600/Le%2Bjour%2Bdu%2Bd%25C3%25A9confinement.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1548" data-original-width="1077" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-RzqPYcKf6Go/XqI0tPTf4II/AAAAAAAAB34/bIsGw47jNY03lzMlfB8Xex5fmc2wJpvBwCLcBGAsYHQ/s400/Le%2Bjour%2Bdu%2Bd%25C3%25A9confinement.jpg" width="277" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Qu'est-ce que vous ferez le jour du déconfinement ? Voilà la question à poser à nos élèves.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Leurs réponses pourront s'appuyer d'abord sur le document proposé, et permettront de travailler, pour un niveau B1 en particulier, l'expression d'un projet et la conjugaison du futur simple.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br />Avec un public B2 ou C1, on pourra échanger sur la critique du néo-libéralisme sous-jacente dans la caricature. Ce qui devrait permettre de poser un regard critique sur les expressions à la vogue <i>monde d'après </i>et <i>monde d'avant</i>.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Image à télécharger <a href="https://drive.google.com/open?id=16mpEIJqWdLW3GLMNM4LxfaePhrcqyxvW" target="_blank">ICI</a>.</span></span></span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-58888125921131384142020-04-01T03:00:00.000-07:002020-04-01T04:59:26.137-07:00Lire Défaite des maîtres et possesseurs<div class="gmail_default">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><i>Le narrateur, Malo Claeys, d'origine extraterrestre, raconte comment son espèce venue de l'espace a pris possession de la planète et comment ils sont devenus les nouveaux maîtres.</i><br /><br />"Peu de temps après, la
pandémie a commencé. Le virus est passé des oiseaux aux volailles, et de
la volaille aux hommes - ou bien d'emblée de nos corps aux leurs, cela,
malgré toutes les enquêtes, on n'a pas pu le savoir, du moins jusqu'à
présent. [...]</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Wyu4PTQW7MY/XoM8SwyvIHI/AAAAAAAAB3E/Q2y17w1gRJEx29TK4FhxvEgtJ5ro-YnxQCLcBGAsYHQ/s1600/Couverture.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="318" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Wyu4PTQW7MY/XoM8SwyvIHI/AAAAAAAAB3E/Q2y17w1gRJEx29TK4FhxvEgtJ5ro-YnxQCLcBGAsYHQ/s320/Couverture.jpg" width="218" /></a></div>
<div class="gmail_default">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br />La
pandémie que nous avons déclenchée était d'une autre ampleur. Leurs
médecins avaient beau ne pas manquer de bonne volonté ou de sens du
sacrifice, ils travaillaient en flux tendu et se trouvaient déjà
débordés par l'activité courante. Le calme qu'ils avaient su conserver, à
plusieurs reprises, face à une pandémie d'origine animale, en se fiant
au réseau d'institutions en place, les quittait brusquement devant
l'inquiétante certitude qu'il s'agissait cette fois d'un virus allogène.
Au-delà des difficultés sanitaires, c'était une question de préparation
mentale. Tant qu'ils pouvaient blâmer les animaux, cela relevait à
leurs yeux de leur juridiction : la maladie qui se propageait tenait à
l'entassement partout de bêtes impotentes et affaiblies, elle n'était
pas porteuse d'une volonté de nuire. Cette fois-ci, au contraire,
engagés dans cette guerre qu'ils avaient choisi de nous livrer, ils
soupçonnaient une intention, comme si nous avions froidement et
sciemment résolu de transporter le conflit sur le terrain
bactériologique. Leur fébrilité virait à la panique. Il y eut même dans
le personnel hospitalier, même chez les militaires, beaucoup d'abandons
de poste dans les régions où nous nous étions installés. Nous ne
pouvions plus aller vers les hommes sans rencontrer d'abord leur peur.
Elle les rendait méchants ou pitoyables. Une fois encore, ce n'était pas
leur faute. La mort était partout et se lisait sur leurs visages. Alors
que nous venions en paix, nous étions devenus ceux qui tuent, et eux
ceux qui se savent condamnés à mourir."<br /><br />Vincent Message, <i>Défaite des maîtres et possesseurs</i>, 2016, Seuil</span></span></span></div>
<div class="gmail_default" style="color: #0b5394;">
<br /></div>
xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-43883444477504169972020-02-12T03:00:00.000-08:002020-02-12T03:00:01.309-08:00Des ressources pour étudier le répertoire classique<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><i>Des scènes du répertoire classique interprétées comme des minifictions contemporaines : c'est le pari que relève avec succès la troupe des Rimaquoi.</i> <br /><br />C'est ainsi que le site TV5monde présente une série de courtes vidéos, qui seront autant de ressources utiles tant à des professeurs de lettres qu'à des enseignants de FLE. Les uns et les autres y trouveront matière à accompagner une activité à objectif culturel ou à initier un cours d'analyse littéraire.</span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">A découvrir <a href="https://www.tv5mondeplus.com/toutes-les-emissions/rimaquoi" target="_blank">ICI</a>. </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">D'intérêt inégal (pour ma part, peu convaincu par Dom Juan en parrain mafieux ou Matamore en basketteur cinglé), les scènes revisitées de Molière, Rostand, Marivaux et quelques autres grands dramaturges, devraient trouver place dans la progression de vos cours.</span></span></span></div>
xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-42546053117508345792019-12-04T03:00:00.000-08:002019-12-04T03:00:05.660-08:00Enseigner les Humanités<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">La réforme du lycée a conduit à créer de nouveaux cours dits <i>enseignement de spécialité</i>, en classe de première d'abord, puis en classe de terminale l'année prochaine. J'ai pour ma part l'opportunité depuis le mois de septembre d'assurer celui intitulé "Humanités, littérature, philosophie". Tout un programme. Et pas des moindres.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">J'y vois surtout la possibilité de construire des passerelles, de tisser des liens, de faire entendre des échos, entre les disciplines, Humanités, Littérature et Philosophie. Et de mettre les Humanités, comme la balle, au centre.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7i7EmtzVe_0/XeVl8wxh7sI/AAAAAAAAB1g/fb4yshNfxrYMlgg4WSoKwE0nUk5QvGJqQCLcBGAsYHQ/s1600/Milet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-7i7EmtzVe_0/XeVl8wxh7sI/AAAAAAAAB1g/fb4yshNfxrYMlgg4WSoKwE0nUk5QvGJqQCLcBGAsYHQ/s400/Milet.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Théâtre de Milet</i>, Turquie</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br />Un beau programme dont je propose une première partie personnelle, correspondant au thème <i>Les pouvoirs de la parole,</i> à lire <a href="https://drive.google.com/file/d/11lYOzX3_VBTxuWDyuS2RYSWpKqU7EmGf/view?usp=sharing" target="_blank">ICI</a>.</span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-90555116096442245982019-11-20T03:00:00.000-08:002019-11-20T03:00:07.589-08:00De l'oral et de l'écrit<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">"Dans le dialogue <i>Phèdre </i>(274e-275b), Platon compare deux médiums : la parole et l'écriture, la voix et le graphe. Il condamne l'inscription et avantage le dialogue.</span></span></span><br />
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">L'argument principal veut que la parole suscite l'échange, la possible relation ; elle suppose aussi un peu de variabilité, ce qui lui donne de la vie (un peu de fluence qu'entraîne la prononciation). Elle implique surtout la présence de l'acteur (le locuteur) ainsi que celle de l'entendant, tandis qu'avec l'écrit nous sommes seul et, de plus, nous avons confié au dehors (aux seuls signes) le soin de conserver tant les souvenirs que le sens.</span></span></span><br />
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Non seulement, dans le dialogue, nous assistons à l'alternance des questions et des réponses, mais - remarque de poids - l'écriture se borne le plus souvent à transcrire ce qui a été dit ou décidé, au risque que le signifiant obscurcisse ou déforme le signifié. L'écriture ressemble alors à la peinture muette et morte d'un réel qui a d'abord été vécu et dit.</span></span></span><br />
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Ajoutons encore que Socrate, celui qui fonde l'acte philosophique, n'a surtout pas laissé de texte qu'il aurait composé. Il interroge seulement et s'interroge aussi. Platon lui-même n'a exposé sa philosophie qu'à travers le jeu des conversations (les dialogues platoniciens).</span></span></span><br />
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Nous nous souvenons de la remarque selon laquelle, en Afrique, par exemple et partout où nous rencontrons des populations à civilisation orale, le vieillard qui ne manque pas de se souvenir tient lieu de vraie bibliothèque.</span></span></span><br />
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Il est sûr que la parole que préconisait Platon a cependant connu une éclipse importante, mais, aujourd'hui, elle revient en force et prend sa revanche parce qu'elle aussi peut être enregistrée et surtout se communique désormais au loin. Le texte de Platon, avec d'autres arguments et dans la perspective des nouvelles techniques communicationnelles, ne peut qu'en reprendre vie !</span></span></span><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">François Dagognet, <i>Les grands philosophes et leur philosophie</i>, 2002, pp. 29-30 </span></span></span></div>
xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-37067358124147328812019-10-02T02:30:00.000-07:002019-10-02T02:30:00.582-07:00Exploiter une image d´actualité : le développement durable, vraiment ?<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Le jeudi 26 septembre dernier, un incendie se déclarait dans l'usine Lubrizol de Rouen (voir par exemple <a href="https://www.youtube.com/watch?v=uEpWWRWN2AI" target="_blank">ici</a> sur le site du <i>Monde</i>). Voici une photographie </span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">de Marie-Hélène Labat (site à visiter <a href="https://www.mariehelenelabat.com/#" target="_blank">là</a>)</span> qui n´a pas tourné, à ma connaissance, sur les réseaux sociaux.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dK8t5_DiiYs/XZOsijr75cI/AAAAAAAAB0M/E8NO0JWpo3k2zhmIEqTPfjMIGCYR3298QCLcBGAsYHQ/s1600/Rouen%2BLubrizol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="850" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-dK8t5_DiiYs/XZOsijr75cI/AAAAAAAAB0M/E8NO0JWpo3k2zhmIEqTPfjMIGCYR3298QCLcBGAsYHQ/s400/Rouen%2BLubrizol.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Marie-Hélène Labat</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Jouant sur une forme antithétique (la promotion d'un éco-quartier en opposition au nuage de fumée noir et menaçant), cette image est l'occasion de revenir avec nos élèves sur un événement dont il faut interroger la réalité. Comme très souvent aujourd'hui, fausses informations et images détournées ont été relayées sur le net.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sans revenir à Roland Barthes (qui fut l'un de ceux qui étudia la sémantique de l'image), il sera pertinent de travailler <i>dénotation </i>et <i>connotation </i>de l'image, et à partir de son observation interpréter le sens de cette image.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Les éléments ironiques de l'image seront à faire identifier et expliquer (antithèse déjà évoquée, ironie de l'expression "calme et vivant" dans le contexte de l'événement, passage piéton au vert, alors que tout incite plutôt à quitter les lieux...).</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Le plus riche d'interprétation est peut-être la réflexion sur l'image contenue dans cette photographie. Que nous montre en effet cette photo ? Une image en paravent, une image sur une palissade qui fait écran à la réalité.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ce qui fait de cette photo d'actualité une photo réellement intemporelle, qui trouvera toute sa place dans une séquence pédagogique sur le thème du développement durable ou encore sur celui des apparences.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A télécharger <a href="https://drive.google.com/open?id=1a4wdJeu_5swS22rPf6PMmZNvkcx40Unp" target="_blank">ici</a>.</span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-51514957792405867292019-09-11T03:30:00.000-07:002019-09-11T03:30:01.851-07:00Travailler la négation en production écrite<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En ce début d'année, voici une activité de remédiation conçue pour un public de collégiens hispanophones en français langue seconde, utilisable avec des apprenants de FLE.<br /><br />L'objectif est de remédier aux erreurs récurrentes des élèves dans l'emploi de la négation, les élèves omettant systématiquement ou presque le terme <i>ne</i>, aussi bien dans des structures comme <i>ne</i>...<i>pas</i>, <i>ne</i>...<i>plus</i>, que dans des structures comme <i>rien ne</i>..., <i>personne ne</i>... Très probablement, leur apprentissage du français étant au départ oral, en classe de maternelle, puis de primaire, l'erreur vient de la généralisation d'un usage oral familier de la négation à l'écrit, et de sa fossilisation.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Associée à une séquence consacrée au récit de voyage, et à un objectif culturel de découverte de l'humanisme, à travers les figures de Gargantua et Pantagruel, l'activité demande aux élèves : </span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- de lire la description du mode de vie des habitants de <a href="http://expositions.bnf.fr/lamer/ecrire/anthologie/idee/01.htm" target="_blank">l'île de Ruach</a> par Rabelais, dans le <i>Quart Livre</i>, </span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- d'y relever les formes négatives, </span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- puis de produire, à partir de ce modèle, une description des habitudes et des coutumes d'un peuple imaginaire, en utilisant des phrases à la forme négative.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1dyChHdy7WebgEsng1COuiwpHAGuOautj/view?usp=sharing" target="_blank">Ici</a> la fiche pédagogique élève à télécharger.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">La tâche finale réalisée à l'ordinateur, l'on peut demander aux élèves de lire le travail de leurs camarades, et de corriger les erreurs de grammaire liées à l'emploi de la négation. </span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-19760870346865406902019-05-08T03:30:00.000-07:002019-05-08T10:30:15.331-07:00Le super héros : exploiter une publicité de la marque Orange<span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La thématique des super-héros captive et motive nos élèves</span></span></span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">. J´ai déjà publié <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2015/02/exploiter-limage-stereotype-et-super.html" target="_blank">ici</a> et <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2016/05/exploiter-une-infographie-de-geo-ado.html" target="_blank">là</a> des articles sur ce thème.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Voici aujourd’hui une proposition d'exploitation d'un spot publicitaire de l'entreprise de téléphonie mobile Orange, qui peut s'inscrire <i>en contrepoint</i> dans une séquence de cours sur le thème.</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<iframe allow="autoplay; fullscreen" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://player.vimeo.com/video/332084473" width="640"></iframe><br />
<br />
<br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">On pourra orienter l'étude dans les directions suivantes :</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- l'argumentaire publicitaire : la publicité propose au public cible une image valorisante de lui ("on peut tous avoir des super pouvoirs" nous dit le slogan),</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- le renversement des valeurs : le plus fort n'est pas celui que l'on croit (en prolongement, évoquons le Petit Poucet ou le David de la Bible).</span></span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Le deuxième thème universel du document (la séduction : quels sont les attributs du séducteur ? comment séduit-on ?) permet de l'utiliser avec tout type de public : collégiens, lycéens, étudiants, adultes.</span></span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Au niveau culturel, on pourra ainsi aborder le cliché du Don Juan français.</span></span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Téléchargeable <a href="https://drive.google.com/file/d/145Le5GjaVvROcal7RM2wftayeLnWgr1p/view?usp=sharing" target="_blank">ici</a> une proposition d'exploitation en classe de collège dans une séquence sur le héros (la question QCM pour laquelle deux réponses volontairement sont possibles, mais non précisé dans la consigne, permet d</span></span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">'</span><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">ouvrir la discussion sur la séduction).</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Le document est également un support intéressant dans une séquence sur les technologies dans notre quotidien : le numérique fait-il de nous des hommes augmentés et enrichis ?</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Bref, un document exploitable de bien des manières !</span></span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-46187410076863697392019-04-03T03:00:00.000-07:002019-04-04T07:01:08.506-07:00Analyser un discours publicitaire : Mamie Nova (3)<span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dans ce dernier volet consacré à l'étude des publicités de la marque Mamie Nova (les deux précédents articles à lire <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2018/11/analyser-un-discours-publicitaire-mamie.html" target="_blank">ici</a> et <a href="https://filpedagogique.blogspot.com/2018/12/analyser-un-discours-publicitaire-mamie.html" target="_blank">là</a>), revenons sur la notion de <i>topos </i>dans l'argumentation :</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">"Au plus proche de la conception aristotélicienne du lieu commun se trouve le topos comme structure formelle, modèle logico-discursif", écrit Ruth Amossy. </span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Précisons, avec un autre linguiste, Jean-Claude Anscombre, que les "topoï sont des principes généraux, qui servent d'appui au raisonnement". Dans le cas qui nous occupe, deux topoï apparemment contradictoires sous-tendent et structurent l'argumentaire de la marque : </span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">- ce qui est traditionnel est bon,</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">- ce qui est nouveau est bon.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">C'est ce deuxième topos que nous allons mettre à jour dans les campagnes plus récentes de Mamie Nova. </span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<br />
<h3>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Mamie Nova, belle et bonne...</span></span></span></h3>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Une série de publicités publiées dans la presse à partir de 2012 présentent toutes le même slogan : "Mamie Nova, il n'y a que toi qui me fais ça." Celui-ci évoque irrésistiblement celui de la campagne de la fin des années 1980 : "Mamie Nova, les mamies ne lui disent pas merci." Les deux rassemblées forment une anaphore, avec le nom de la marque au début de l'énoncé. La différence est que nous sommes passés, au niveau énonciatif, du "elle" au "toi". L'énonciateur consommateur s'adresse à Mamie Nova, en louant son caractère singulier, unique, par l'usage de la structure restrictive "ne... que". Il fait montre du plaisir qu'il prend à déguster ses desserts, dans une formule lexicale équivoque "toi qui me fais ça".</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Mamie Nova est en fait (c'est une antithèse !) une éternelle jeune mamie. Les accroches de la campagne d'affiches de 2017 le soulignent avec vigueur : "Mamie rajeunit le fromage", "Mamie rajeunit le yaourt". Le verbe "rajeunir" marque la nouveauté, l'innovation que représentent les produits de la marque. Si Mamie Nova conserve sur les affiches son visage iconique de grand-mère des débuts de la marque, elle possède, par contre, un corps de jeune femme, mis en valeur par des vêtements de bain de pin up. Un corps svelte et beau pour des produits légers et bons, c'est peut-être également à cet argumentaire publicitaire contemporain que renvoie la dimension iconique de ces affiches.</span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ILpyfOnu4Sc/XHmcn25jFpI/AAAAAAAABwE/ljmAGdZmwBQhY4qpk4M4zQnFegogpVLYwCLcBGAs/s1600/Mamie%2BNova%2Brajeunit%2Ble%2Byaourt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-ILpyfOnu4Sc/XHmcn25jFpI/AAAAAAAABwE/ljmAGdZmwBQhY4qpk4M4zQnFegogpVLYwCLcBGAs/s400/Mamie%2BNova%2Brajeunit%2Ble%2Byaourt.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Mamie Nova, c'est donc une mamie jeune, un brin aguichante, une mamie qui ose. Il y a précisément une once d'érotisme dans l'expression "me faire ça". Rappelons-nous les deux bourgeoises guindées du spot de Claude Miller. Le matérialisme, le conformisme, la respectabilité, le rationalisme, voilà les valeurs qu'elles véhiculent. Mamie Nova est loin de cet esprit bourgeois : elle est fantaisiste, singulière, unique, novatrice. Elle est devenue une artiste qui casse les codes, une star. D'une certaine façon, la marque et ses produits se sont <i>starifiés</i>. Il suffit pour s'en convaincre d'observer les publicités de 2012, composés sur le même modèle : un pot de dessert est représenté sur un fond bayadère, au centre de l'image, <i>sous les feux des projecteurs</i>. Dans celle-ci, le dessert est associé à la célèbre tour de Pise :</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-XefOFRvy39g/XHmj_nU1HYI/AAAAAAAABwQ/9zXIG02T1IwunqlhO4q9EXRuBEzUNUZ-QCLcBGAs/s1600/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Bcafe%2B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="398" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-XefOFRvy39g/XHmj_nU1HYI/AAAAAAAABwQ/9zXIG02T1IwunqlhO4q9EXRuBEzUNUZ-QCLcBGAs/s400/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Bcafe%2B2.jpg" width="285" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Dans deux autres, le vocabulaire évoque le cinéma ("le septième art", "la cérémonie d'ouverture"). Au niveau iconique, la pellicule de film dans l'une, le pupitre surmonté de micros dans l'autre, appuient l'analogie entre le cinéma et les bonnes recettes de Mamie Nova.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<br />
<h3>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Un stéréotype culturel</span></span></span></h3>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Le nom même de la marque, Mamie Nova, synthétise les deux topoï mis à jour : "mamie", mot d'enfant à valeur affective, renvoie à la famille et à la tradition ; "nova", forme féminine de l'adjectif latin <i>novus </i>(nouveau, neuf, jeune) réfère à la nouveauté.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Un stéréotype culturel vient se greffer aux deux topoï analysés, la représentation selon laquelle, pour reprendre les mots de R. Amossy, "le Français est un fin gourmet, représentant d'une culture raffinée et expert dans l'art d'aimer." De là, l’intérêt qu'il y aurait à étudier ce corpus de publicités avec un public d'apprenants.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Ce stéréotype est plus particulièrement présent dans la campagne de 2012. D'une part, les thématiques choisies renvoient explicitement au monde de la culture : l'Italie avec la tour de Pise, le cinéma avec le Festival de Cannes. Observons, d'autre part, que ces publicités s'adressent à un public <i>averti</i>, capable d'apprécier, de goûter devrions-nous écrire, jeux de mots et références implicites. Voici l'accroche de la première publicité de notre corpus :</span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">"Mamie a toujours eu un p'tit penchant pour l'Italie."</span></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">L'énoncé réfère à l'arôme du dessert (café cappuccino), et implicitement, on l'aura compris, à la tour de Pise. L'image du pot penché, qui accompagne le texte, redouble la référence. Quant au jeu de mots, il porte sur le terme "penchant", qui signifie, quand il est un adjectif qualificatif qui est incliné, et quand il est un substantif, inclinaison, goût. L'accroche de la deuxième publicité, publiée dans des magazines de cinéma, comme <i>Première</i>, est la suivante : </span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">"La cérémonie d'ouverture que le monde entier nous envie."</span></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">L'image, là aussi, aide à l'élucidation du jeu de mot, puisque nous voyons l'opercule du pot de Mamie Nova à moitié ouvert, invitant au plaisir de la dégustation. </span></span></span><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-YK5KIQ-QakU/XHmkL-o7XjI/AAAAAAAABwU/5oHH74An7ukgLKSya8oDCFDAKXE8geYNgCLcBGAs/s1600/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Breglisse%2Bmenthe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="231" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-YK5KIQ-QakU/XHmkL-o7XjI/AAAAAAAABwU/5oHH74An7ukgLKSya8oDCFDAKXE8geYNgCLcBGAs/s400/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Breglisse%2Bmenthe.jpg" width="308" /></a></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">La troisième publicité que nous avons choisie possède une accroche sous forme de distique :</span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">"Pour vos yeux, le 7ème art.</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Pour votre palais, le 7ème ciel."</span></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">A un niveau poétique et rhétorique, notons ici le parallélisme des deux vers, avec l'anaphore de la préposition "pour" et de l'adjectif ordinal "septième". Sont ainsi associés plaisir cinéphile ("yeux", "septième art"), plaisir gustatif ("palais") et plaisir sexuel ("septième ciel"), ce dernier élément renvoyant à ce que nous avons dit de la caractérisation érotique de Mamie Nova. </span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-09oWBKnC4mQ/XHmkbKmaYPI/AAAAAAAABwc/zRU8fMIvQ4cxCkodb08U3Bi_ObfD8dwwQCLcBGAs/s1600/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Breglisse%2Bmenthe%2B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1160" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-09oWBKnC4mQ/XHmkbKmaYPI/AAAAAAAABwc/zRU8fMIvQ4cxCkodb08U3Bi_ObfD8dwwQCLcBGAs/s400/Mamie%2BNova%2Bgourmand%2Breglisse%2Bmenthe%2B2.jpg" width="288" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Dans cette dernière accroche, le destinataire est directement impliqué avec l'emploi, au niveau énonciatif, des déterminants possessifs ("vos", "votre"). C'est à un public cinéphile, à un public gourmet, ouvert à des saveurs originales ("café cappucino", "réglisse menthe") que s'adresse chacune de ces trois publicités. Et ce qui en fait la spécificité culturelle, c'est donc de projeter l'image stéréotypée d'un consommateur français cultivé, "raffiné et expert dans l'art d'aimer. (R. Amossy, <i>L'argumentation dans le discours</i>)</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Une connivence culturelle</span></span></span></h3>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Les publicités de la marque Mamie Nova entretiennent ainsi une connivence culturelle avec leur destinataire. Elles nous disent finalement ceci : "Nous savons que vous êtes un consommateur attentif à la qualité de nos produits, un consommateur gourmet et gourmand, suffisamment cultivé pour comprendre nos jeux sur la langue et nos références culturelles". Le discours publicitaire de Mamie Nova réfléchit une représentation positive de leur destinataire. C'est bien, comme l'écrit R. Amossy, la visée de tout discours argumentatif : "Il s'agit de faire adhérer l'allocutaire à une thèse ou de lui faire adopter un comportement en projetant de lui une image dans laquelle il lui est agréable de se reconnaître."</span></span></span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2148999382536154328.post-36314803266112308152019-03-06T03:00:00.000-08:002019-03-06T03:00:00.293-08:00Exploiter une infographie sur la francophonie<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Et si nous proposions à nos élèves, en ce mois de la francophonie de se mettre dans la peau d'un délégué de la Francophonie ?</span></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Pour ce faire, une infographie, publiée l'an dernier dans le magazine <i>Geo Ado</i>, sera le support idéal du jeu de rôle.</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></span>
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RW7WEslGNfU/Wq5zZ2HpkmI/AAAAAAAABps/r_cz0JTgprwt3sRgn7zJsX-w_55QsauqQCLcBGAs/s1600/Geo%2BAdo%2BFrancophonie%2Bmars%2B2018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1109" data-original-width="1600" height="276" src="https://1.bp.blogspot.com/-RW7WEslGNfU/Wq5zZ2HpkmI/AAAAAAAABps/r_cz0JTgprwt3sRgn7zJsX-w_55QsauqQCLcBGAs/s400/Geo%2BAdo%2BFrancophonie%2Bmars%2B2018.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Infographie<i> Quand le français a les boules</i>, <i>Géo ado</i>, mars 2018</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Après avoir identifié le caractère informatif et humoristique du document, voici l'exercice de production orale à proposer aux élèves :</span></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Vous êtes journaliste. Vous interviewez un(e) représentant(e) de l'Organisation Internationale de la Francophonie. Il ou elle vous répond en utilisant les informations de l'infographie de <i>Geo Ado</i>. </span></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Nous pourrons ainsi poursuivre les objectifs communicatifs et méthodologiques suivants :</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">- comprendre une infographie,</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">- restituer des informations en les reformulant,</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">- interagir de manière spontanée à l'oral.</span></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Le document à télécharger <a href="https://drive.google.com/open?id=1TAil8nKb3veH2ztKEXH3tjMDNoi-zpgh" target="_blank">ici</a>. </span></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #666666;">Bon mois de la francophonie à tous ! </span></span></span>xavierfpmartinhttp://www.blogger.com/profile/07596003674539538722noreply@blogger.com0